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恋爱十诫:第一诫

第一诫:不要把自己当作神,也不要把对方当作神。


恋爱,可说是人一生中最甜美的时刻。深度心理学认为,这是心灵创伤得医治最好的时机;但若没处理好,它也可能变成伤上加伤最危险的时刻。


深度心理学也指出,人在恋爱时心理上退化成三岁之前的状态;爱情关系其实在重复人生命中前三年的几个心理发展阶段,过去没学好的心理功课,现在要在成人爱情关系中重新学习。


恋人之间的关系像极了母亲与初生婴孩间的关系。若想知道什么人和什么人相爱,只要看他们的眼睛就行。 那两人眼中含情脉脉,脸上带著醉心的笑容,乐不思蜀,彼此痴痴凝视,可以到废寝忘食的地步。母亲与初生婴孩间的凝视也是如此。


相爱的人在一起双方都非常快乐,但分离时双方都好像是失了魂,落了魄一般,坐立不安,忧愁痛苦。母亲与婴孩分开时也是这样,双方都会产生分离焦虑。 恋人重逢之时双方心中的喜乐难以言喻,好像失而复得,重新寻回生命中之最爱;母亲与初生婴孩别后重聚时也是如此。


爱情,能唤醒每人个性中最美好的一面,给人带来一种“脱胎换骨”的感觉,使忧郁的变快乐,害羞的变活泼。


爱情之所以有这样神奇的魔力,是因为人心深处两个最重要的需求,可以同时在爱情中得到满足。 人生命中两个最基本的心理需求,一个是在所爱的人心中居首位 (“The need to be special, to be number one”):每个人都期盼能在所爱的人心中占有最重要的地位。 如果一个人在成长时不被珍爱,或因着小弟的出生被横刀夺爱,使他(她)再也得不到父母特别的 注意力时, 他(她)心底深处可能就一直期盼将来有一个人能把他(她)当作心上人来爱他(她),给他(她)完全的,不分心的注意力。


在成长的过程中每一个人都需要至少有一段时间可以被父母视为眼中的瞳仁—也就是能处在所爱之人心中最重要的地位。 没有办法这样的时候,心中或多或少会受了一些伤,但在恋爱时,这些过去未得满足的需求,都可以得到一些医治(至少是暂时的医治)。


另一个最基本的心理需求,是被人无条件接纳的需要(The need to be unconditionally accepted):不管功课如何,成就高低,长得好不好看,是否可爱,都能被接纳,被爱的需要。 这样的需求在爱情中似乎很容易被满足。唯有在恋爱时,当一方五音不全,歌唱得 荒腔走板时,他(她)的爱人能听得津津有味。在这样的爱中,许多过去所受的心灵创伤都能得医治。 可惜的是,这两个爱情最迷人之处,正好就是日后造成亲密关系最大困难的地方。 唯有神才能彻底满足人心这两大需求,爱情却能带来一个幻觉,让人以为爱人就是 那位可以满足所有需要的神。把爱人当神,我们必然会失望。


圣经中诗篇16篇第4节说: “以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增。”笔者认为这有两层意义:


把自己当作神就是:要求对方与自己有同样的思想、感觉,不允许对方有不同的意见与看法。 对方偏好,做法,个性,习惯与自己不同,就生气,硬逼对方改变,不许对方做自己不爱做的事,交自己不喜欢的朋友等等。 同时强求对方成为你梦中完美无缺的父母,能在你未开口之前,就知你所需要的是什么,而自动满足这些需求。 若是对方做不到,你就像婴儿学会用尖叫哭闹来逼母亲就范一样,也用愤怒、斥责来处罚对方,逼对方把你所想要的给你,造成亲密关系中最常发生的冲突。


把对方当作神。就是期望对方永远把你放在最优先,把你当作他/她的最爱、首要,期待对方完全满足你被接纳、被重视的心理需求。


作者:黄维仁博士

资料来源 : 爱家杂志

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